第三百三十章 往事-《大玄镇妖师李夜清》


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    张茯苓站在一旁,从香炉旁取出了九根细细的檀香递给了张敬伯道。

    “给祖师爷敬奉一份香火吧。”

    张敬伯颤抖着手接过张茯苓手中的檀香,随着一抹灵气的汇入,那檀香的顶端便燃起了徐徐的紫烟。

    人间祭祖敬神皆是三柱清香,皇宫和学宫儒门也不例外,而两教则用六柱香。

    但是希夷山却不同,希夷山门人代替泰山府君行事,与诸神平起平坐,且有管辖调动之权,地位更在诸神之上,只敬奉祖师泰山府君,九是世间数字的极点,因而敬奉泰山府君这位神道顶点,则需在玉炉中上香九柱。

    张敬伯将九柱檀香插入玉炉,而那袅袅的紫烟则是全都融入了泰山府君神像周身的彩光之中。

    “不肖弟子张空青,再拜祖师。”

    言罢,张敬伯又结结实实地磕了三个响头,以至额头都渗出了点点血印。

    张茯苓看着这幅景象,心有不忍,他四指指向神像道。

    “祖师已经受了你的香火,自然是不再怪罪于你,空青,不要再画地为牢,将自己束缚起来了。”

    看着面前的泰山府君神像,张敬伯的思绪也渐渐飘回了二十余年前。

    当时处于开元末年,北莽与大玄交战甚烈。

    但是位于希夷山上的诸位仙师却不会去干扰这些世间争斗。

    希夷山执掌神道大小事务,力求世间万物平衡运转,至于王朝兴衰更迭,自有天道。

    当年的张空青还是希夷山四大真官之一的清极真官,司掌中原及东部神灵的调度之事。

    本来他矜矜业业,直到那一年他奉前掌教真人之命下山,前往北关处理一件神灵替换之事。

    在北关,张空青见到了两军交战的惨烈,北莽国将夺得的土地圈为马场,俘虏与大玄百姓杀了埋在地下做肥料,四野鬼火,千里孤坟,饿殍遍野,食腐的恶鸦铺天盖地的盘旋,残存百姓易子而食,数十万大军尽皆垂泪。

    天下正统神道归希夷山掌管,可天底下哪里又只有正神,西方蛮夷和北莽皆有推崇妖魔为神祭祀的先例,妖魔受了香火供奉,境界飞升,杀力惊人,是可怖的恶神。

    因为这些恶神妖魔的缘故,大玄军队节节败退,经过这几个月在北关的游历,身为大玄人的张空青暗自做了一个决定。

    回了希夷山后,他悄悄调拨了两位山水正神前往了北方的拒北城和半壁城,协助大玄国守城御敌。

    可也正是因为这次调拨,西方又逢妖魔作乱,庸都城险些被破,上万百姓沦为妖魔口粮,幸好有麟功圣人率军抵挡妖魔,一直追杀奔袭万里才平定了大玄西方。

    当时开元圣人病逝。做出错误决策的太子原本被罢免,但是却准备径直登基,继圣人大位。

    但在登基之日,年轻的李镇却拿着圣人圣旨,率领着三千营攻破玉京城关,夺回了圣位,坊间都说圣人弑兄多位,是谋逆篡位之辈,为了给自己正名,李镇也操劳了一辈子,上马杀敌,下马治国,无一不亲力亲为。

    这是大玄国事,而在希夷山中,清极真官私自调拨神灵之事也被发现,原本掌教真人是要罚他停了职位,去山下外院教书三年,之后就让他回归本职。

    但是张空青却觉得那死在妖魔口中的上万大玄百姓皆是因他而死。

    因此他没有接受掌教真人的处罚,而是自废根骨,悄然离开了希夷山,境界也跌落到了知境,后来他去了蜀州,受到镇西王李烈的邀请,也是为了给自己赎罪,留在了庸都城担任灵官。

    如此,便是二十二年。

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