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    人在忙碌中，时间总是过得特别快。这种感慨，李潼此前也有，不过眼下的繁忙较之前段时间又有不同。

    眼下的他，身领三职，每天退朝陪他奶奶吃完早饭后，要去哪处办公都要仔细想一想。还有王府里访者络绎不绝，其中有一些他吩咐府员要留意的人，还要匆匆归府去亲自接待，可谓分身乏术。

    不过好在三处职事也都是相辅相成的，比如他所检校的礼部瑞应诸事，想要准确评判祥瑞的等级，就需要对历代仪轨渊源有一个大概的了解。而在礼部坐堂，又能接触到大量的应时礼式，反过来又能督导礼书的编写重点所在。

    至于崇文馆那里，李潼也时常前去坐堂，与馆臣交际还在其次，主要还是为了读书。他知自己仗着脑海里记忆还可自夸满腹诗才，但扒开这些表面，其实也是不学无术，基础薄弱得可怜。三板斧吓唬吓唬人还行，长期下来，难免露怯。

    虽然一个人到古代不攀科技读古文有些挺没出息的，可他现在的状态终究有些特殊。身在朝廷中枢，不乏千年的狐狸，没点底蕴积累也实在不好讲《聊斋》。

    当然他读书也是有选择的读，主要是翻阅事例与综合性强的类书，比如秘书省前辈虞世南所编的《北堂书钞》与欧阳询等人所编的《艺文类聚》。

    这些类书广引古籍，综合性强，覆盖面广，对于时下专业的学术经义研究或许显得有些浅薄，但李潼也不是真的要搞学术，略通大概，与人交流知其所言也就可以了。

    而讲到类书，李潼又联想到由他举荐参与编书的徐坚。

    徐坚也是湖州吴兴人，且是太宗后期妃子徐惠的侄子，另一个姑姑则是高宗李治的婕妤，年幼时便有聪慧之名，李潼他老子李贤旧封沛王时，还曾经在王府专门召见过徐坚。

    如果说双方还有什么更亲密的关系，那就是徐坚的叔叔徐齐庄与李潼的生母沈氏族人还是姻亲。其人年近而立，早年登进士第而外放为官一任，最近是作为选人入朝准备参加制举，登门拜访少王，小叙前谊。

    也是在徐坚口中，李潼才知他生母沈氏的确凿身世，而且还知道有两个舅舅如今还在流岭南。

    不过这种事听过也就算了，李潼连他生母都没见过，前身虽有一些记忆，但也已经很模糊，更谈不上与母族其他人有什么深厚的情谊。

    日后有暇倒可以托人寻访一下，吴兴沈氏这一南朝著宗虽然已经式微，但在有唐一代也是传承悠久的衣冠家，若其族众果有才力堪用，也是值得再续前缘。

    李潼之所以举荐徐坚，也不是因为这些故谊，而是因为徐坚这个人素质的确不错，而且还是开元名臣。甚至在武周一朝，就有乏甚节操的杨再思称赞其人“凤阁舍人样”，可见徐坚的确不凡。

    李潼读书的时候想起徐坚，是因为徐坚在开元时期所编写的《初学记》同样是唐代类书的代表，博不及《艺文类聚》，而精则胜之。

    李潼对《初学记》之所以印象深刻，在于他曾经精读过，这一部书本就是当时作文作诗检索事类的工具书，哪怕到了后世在研究唐代诗文的时候，也有很大的参考价值。

    编修《礼式通辨》是政治任务，虽然对李潼的资望有所加持，但想要在诗文领域确立自己的学术地位，还是要有新的著述。
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