第九章 四十年前的佛门高僧-《吞噬神祇》


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    那佛门高僧似乎说对了,佛像在赤月镇就能平安。

    虽然日子苦是苦了些,但好在这四十年真没有什么天灾人祸。

    而现在,佛像碎了,这意味着赤月镇迎来灾祸,眼下屠杀灭门就是最好证明。

    楚霄不好接话了,他没有继承角色的记忆,脑海却分析另一个问题,那就是四十年时间才产出三万多点香火信仰值?!

    这么少?

    脑海不由联想到自家亲戚祈祷的画面,一个时辰的虔诚祈祷才诞生1点香火信仰,此事看来是真的。

    如果是这样,那这香火信仰是真的难搞啊。

    那还发展什么信徒,靠信徒的香火来壮大自己那要猴年马月了。

    除非赤月镇人口众多,但偏偏才两千多点人口,要是他们都信奉自己的话,一天产出的香火信仰大概在两千点左右,也算可观了,毕竟虔诚祈祷这过程很消耗人的精力。

    不可能指示信徒一天到晚都对自己祈祷啊,那会崩溃的。

    但一想到发展信徒这事,楚霄内心就颇感无力。

    现在时不我待,唯有掠夺才能尽快壮大自己。

    那四十年前的佛门高僧肯定还会再来的,恐怕很快了,毕竟过去了四十年。

    就当这时,有人跑来禀告情况,说是在一间小黑屋里发现了被囚禁的女奴。

    于是众人又赶过去。

    毫无疑问,女奴事件被揭开了。

    楚霄立马命人赶紧把女奴的家人接来。

    之后被囚禁的女奴其父母也赶来了,对于女儿的遭遇他们当场痛哭,跪在楚霄面前请求为女儿主持公道。

    于是借女奴事件,楚霄当即发起反金隐寺号召,让这次灭门事件的受害者们披上一层罪大恶极的属性。

    让楚霄稍感意外的是,有一部分镇民却是响应了对金隐寺罪恶的讨伐号召。

    稍微深入一想便释然了,赤月镇居民并非全部都是异教徒,一半一半吧,那些不是异教徒的居民当然对眼下生活感到绝望,感到愤怒,却又毫无办法。

    毕竟,以前城主府跟金隐寺是站在同一条线上的。

    但现在么,新任城主对金隐寺的态度无疑是对立的,这让深受压迫的居民看到了希望,也就积极响应了。

    反正金隐寺完了。

    听到年少领主反对金隐寺,那些伪和尚们先是脸上阴晴不定,随后全都沉默了,说到底他们不过是金隐寺最底层的和尚,没有人会站出来替他们出头了,高层全都死完了。

    也没有一个人敢跳出来说什么,在赤月镇除了金隐寺外就属城主府最有威严了,身为底层的他们还不敢反抗这等威严存在。

    接下来又有新的发现,金隐寺内储存着大量生活物资以及金银财宝。

    楚霄立即命人抄家,充当府库!


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