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    “日安，二位。”每增加一位死灵法师，灵魂石冢的信仰之力就壮大一分。这对超灵女神西丽维亚·尚恩和『二界信仰回路』都是极大的增益。作为『法环』的创始人和龙破律法的主人，领主大人能代替『环女神』为使徒镌刻「赐环」。也因为是绯红龙破重置叙事，除了逆天改命还附带起死回生，所以领主大人亲自出手，不必假手于『环女神』。

    镌刻「超灵赐环」后两位死灵女法师一举破框成为五框使徒：「亡灵天灾（undead        scourge）科芙托·吉尔加」＆「骸骨风暴（skeleton        storm）乌芙库尔·吉尔加」。

    当然，作为灵魂石冢的信徒，领主大人身边也有人选。

    守护安尼斯猎庄的吉塞斯英夫人亡者之友·拉维兰就曾是来自南部边缘圣所巴适那女巫会的死灵法师。随身还带着一只叫南瓜的宠物狐狸。自幼跟随兽人死灵法师巴适那学习死灵法术。传言巴适那女巫会似乎是冬堡魔法学院的一个分支。领主大人的惊奇之处就于是一位铁腕统治又醉心死灵法师的兽人，组建了一个全是女法师的冬堡魔法支系。躲在天际行省最南端的隐秘洞穴，改造成边缘圣所。据说这群巫师还有一个魔剑士女战士团，保护南部边缘圣所并追杀女巫会的叛徒。这分明就是在开后宫有没有？

    等深入理解了兽人的社会和信仰，尤其是当得知每个进入灰池的兽人灵魂都有一千位妻子，每位妻子都有一千个奴隶时，领主大人对巴适那的女巫会和女战团也就完全能理解了。

    因为对兽人强者而言，“肆无忌惮的大开后宫”并不仅仅意味着“梦想照进现实”那么简单。就像领主大人的吉塞斯英夫人是对“舒尔床妇”的模仿。还关乎到虔诚信仰，取悦神明，以及暴力登天之路（大人，我竟无言以对）。

    之所以想到统治南部边缘圣所这位名叫巴适那的兽人死灵法师，是因为有一条衍生支线与他和他的女巫会有关。

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