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    公输班用手摸着锯齿，这一块薄薄的石片上面均匀的分布着五个锯齿，他刚才想要拉锯，但是这个锯齿只是在木头上砍了一个豁口，完全不能像他想的一样，将这个木头锯断。

    公输班看着这个石头。

    公输班生活的时间是春秋末期到战国初期，这个时期虽然已经有铁制农具出现，但是多半还是使用青铜和骨制的农具。

    也就是说，民间的材料只有青铜和骨头的材料。

    公输班看着石头，从工具中取出了骨片，随后将骨片进行打磨，骨片比石头要薄很多，所以骨片上面的锯齿比石头要稍微多一些。

    公输班将锯齿一点一点的打磨出来，随后开始锯木头。

    骨片制作的锯子稍微比石头要好一些，骨头锯片将木头稍微切开了一些，但是在切到一半的时候，骨片就断了。

    骨片的质量稍微比较小，对于这样大的木头来说，实在是太小，并且力道也不够。

    公输班拿着断了的骨片，沉思着。

    电视前的观众看着公输班手上的骨片，都有一些感慨。

    在书上看来，他们觉得这件事情是一件很简单的事情，就是公输班发现了可以作为锯子的树叶，并且将之制作成为了锯子而已。

    但是现在看来工具创新并不是一件简单的事情，至少对于这个时候的古人来说不是。

    这种创新和现在的创新完全不一样，现在的工具创新是在有的基础上再造出另一种形式，或者是将多种工具结合再一起，这样的创新是再基础上进行的创新。

    但是公输班这个时候的创新是完全在没有的基础上创造出有的事情，并不是在有的基础上创造出另一种有。

    “原来创造锯子是一件这么困难的事情，我还以为是一件很简单的事情呢。”

    “就是，我也以为是一件很简单的事情，原来并不是一件简单的事情。”

    “有些事情只有看到了，才会看见背后的复杂性。”

    画面之中，公输班将骨头制作成的锯子放在一边，随后开始沉思，作为好的，木匠，公输般家里面也有非常简单的锻造炉。
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